Pieaugot un mainoties seksualitātes spektram, parādās arvien vairāk apzīmējumu, kas piemēroti dažādām identitātēm, kuras cilvēkiem ir jēga - un viņiem ir šīs diskusijas galvenā daļa, jo, lai gan etiķetes dažiem ir noderīgas, tās drīzāk ir veids, kā palīdzēt izdomāt savu lietu, nekā precīzs savas dzīves marķieris citiem.
Manuprāt, seksuālā spektra pieaugums un pelēkums ir pārsteidzošs, un tas tikai palīdz vairākiem cilvēkiem justies iekļautiem, mēģinot atbildēt uz veco jautājumu Kāpēc es jūtos atšķirīgs? Diemžēl nepieciešamās paplašināšanās un pelēko zonu dēļ ir daudz dezinformācijas, un tur, kur es to redzu, daudz kas ir atšķirībā starp to, kurš identificē kā divdzimumu, un kurš identificē kā pansexual - it kā tas pat būtu nepieciešams an mums pret viņiem.
Es varu runāt tikai pats par sevi, bet man divdzimums bija termins, kas saistīja manu sirdi ar manu prātu. Tik ilgu laiku es savu racionālo pievilcību pret prom esošajām sievietēm esmu racionalizējusi kā estētiku vai kā zīmi, ka esmu meitene. Tikai tad, kad es iemīlējos citā sievietē, es atļāvos saprast, ka manā datorā saglabātie attēli bija 80% sieviešu, 15% Sesshoumaru un 5% Alan Rickman.
Biseksuālisms man tika paskaidrots kā pievilcība gan savam dzimumam, gan dzimumam, kas man nepatīk, bez priekšroka vienam pret otru. Man tas bija ne tikai cis-vīrieši un cis-sievietes, bet ķermeņa un cilvēku spektrs, kas pārsniedz jebkuru konkrētu dzimumu. Tam bija jēga, un tas man palīdzēja justies pārliecinātai par to, kas es esmu. Tajā laikā pansexual nebija man pazīstams termins.
Gadiem ejot ar tādām slavenībām kā Nataša Negovanlisa, Žanele Monē un citiem, kas iznāca kā panseksuāli, sabiedrībai piešķirot lielāku atzinību šai etiķetei, tā ir bijusi mācīšanās pieredze gan man, gan citiem iedzīvotājiem. Panseksualitātes apraksts, ko es redzu visbiežāk, ir tas, ka es neredzu dzimumu, man vienkārši patīk cilvēki, kas, kad es to pirmo reizi dzirdēju, man izklausījās pēc divdzimuma, bet, kas mani uztrauca, viens otru nenoņēma .
Heck, es lielāko daļu laika sevi saucu par divdzimumu un dīvainu. Tomēr viens no jautājumiem, kas radās, bija tas, ka, runājot par to, kas ir panseksualitāte un biseksuālisms, un atšķirībām starp abiem, es redzēju dažus cilvēkus, kas mēģināja ievietot biseksuāļus kastē.
Bija tie, kas teiktu, ka būt biseksuālam ir transfobiski, jo biseksuāļus piesaista tikai cis cilvēki vai ka biseksuāļi nav satikušies ar nebināriem cilvēkiem, un pēkšņi mēs veicām SAT sagatavošanos latīņu saknēm, sakot, ka bi = divi un pan = visi, kuriem burtiski jāpiemēro termini, kurus mēs izmantojām, un tas nozīmēja, ka biseksuāļi izvēlējās ierobežotāk nekā panseksuāli cilvēki.
Tā nav neskaidrība vai dezinformācija, ko es gulēju pie panseksuāļu vai biseksuāļu kājām - mēs tikai cenšamies dzīvot, - bet tās patiesais cēlonis ir vispārējā vēlme padarīt pēc iespējas vienkāršāku dīvainību. Tā ir uzstājība, ka smiltīs jābūt stingrai līnijai starp abām identitātēm, vai arī viena ir norijusi otru kādā cīņā par pārākumu kā visatklātāko seksualitāti, it kā jūsu seksualitāte automātiski padara jūs atvērtu.
Es nekad neesmu dzirdējis un redzējis, ka biseksuāls cilvēks būtu teicis, ka viņu neinteresē transpersona vai nebinārs jo viņi bija biseksuāļi, un tas, ka esat panseksuāls, nenozīmē, ka esat brīvs no transfobijas vai jums ir transfobiskas idejas. Tās ir tikai etiķetes, noderīgas etiķetes, kuras indivīdi lieto, lai runātu par saviem personīgajiem seksuālajiem ceļojumiem, tomēr tās ir etiķetes.
Viņi nolietojas, mainās, attīstās un dažreiz paliek nemainīgi. Mums nav jāņem zvaigznes, kuras kādreiz sevi sauca par biseksuāļiem, un saka: Nu, tagad viņi patiešām ir panseksuāli, jo tas to nozīmē. Cilvēkiem, īpaši dīvainiem cilvēkiem, ir tiesības sevi definēt kā to, kas viņiem un viņu dzīvei ir jēga.
Ja es šodien būtu geju zīdainis un mēģinātu atrast terminu, kas mani definē, pastāv lielas iespējas, ka es varētu sevi saukt par panseksuālu. Tomēr būt divdzimumam ir āda, kas man der tieši. Es nekad to neesmu izmantojis, lai ierobežotu sevi, bet gan lai izskaidrotu, kā es atteicos no iepriekš izveidotajiem bināriem failiem.
Esmu apmierināta ar šo terminu, un solidāri stāvu blakus saviem panseksuālajiem brāļiem un māsām par mūsu tiesībām būt tikpat dīvainām, cik vēlamies, nepaskaidrojot sevi vai nenodrošinot partneru kvotas, lai pierādītu, ka mēs patiešām esam geju. Mums nav jādara Venna diagramma, lai saprastu, kurš mēs būtu, jo pa vidu ir trīs vissvarīgākās lietas: mēs esam īpaši, mēs mīļi, mēs dīvainas kā fuck.
Identitātes spektrs ir tieši tāds, spektrs, un mūsu izvēlētajām etiķetēm jābūt mums, pirms tās ir domātas kādam citam. Ne katra etiķete der perfekti, bet, ja galu galā tās mūs silda un sniedz komfortu, tad tas ir svarīgi.
Man ir izdevies saglabāt vienkāršas etiķetes: Black, Bisexual un Brooklyn Born ‘n’ Raised.
(attēls: David McNew / Getty Images fotoattēls)
