Es sev esmu teicis, lai es neatstātu šīs debates. Esmu sev apliecinājis, ka jebkurš laiks, kas pavadīts, lasot skaņdarbus, ierakstus un viņu apkārtrakstus, man tikai liks justies aizvainotam un aizstāvētam. Es to sev saku cīņa ir beigusies, un neviens neuzvarēja . Es saprotu, ka tikai daži cilvēki to sabojā mums visiem pārējiem, tāpēc tos dažus vajadzētu vienkārši ignorēt . Es apsolu pārtraukt pievērst uzmanību šai smieklīgajai radībai, pārtraukt nostiprināt domu, ka Fake Geek Girl pastāv.
Kāpēc jūs to vienkārši nenometat? Kāpēc tu nevari izjokot? Kāpēc jums tas nav pāri? Arī es sev uzdodu šīs lietas.
Patiesība ir, Es nezinu. Bet nesen man to jautāja Badass Digest izsvērt, kāpēc šādām apsūdzībām ir spēcīga ietekme uz mūsu sabiedrību, un sniegt dažus psiholoģiskus paskaidrojumus, kāpēc mēs esam reaģējuši tā, kā esam reaģējuši uz nesenajiem verbālajiem uzbrukumiem fanēm un apsūdzībām, ka dažas ir viltus nerd . Vai mēs varam no tā kaut ko mācīties, papildus atzīstot, ka šie apgalvojumi ir nepieklājīgi un nepārprotami seksistiski? Mēs zinām, ka tas ir absurds. Mēs darām! Tātad, kāpēc tas turpina ievilkties mūsu dialogā? Un, ja mūs apsūdz fakedom , kāpēc mēs atgriežamies aizsardzībā? Mēs savulaik esam saukti par dažām šausmīgām, pazemojošām lietām. Bet šis F-vārds, šķiet, ir pakāpies ierindā, lai kļūtu par vienu no apvainojošākajām etiķetēm. Kāpēc tik daudz spēka? Kāpēc mūs tik dziļi apdraud viltotas fandomas jēdziens?
Mums saka, ka mēs reaģējam pārmērīgi.
Es vēlos, lai tas būtu tik vienkārši. Uzticieties man - es gribētu pacelt uzaci, uzsist matus un būt ceļā. Bet daudz spēcīgāku reakciju uz apsūdzību par viltojumu nevar izskaidrot tikai ar vienu izolētu sajūtu. Šī spēcīgākā reakcija izriet no vairāku gadu atkārtotas, uzkrātas pieredzes apvainojumi, sašutums un pazemojoši ziņojumi no citiem komiksu kopienas locekļiem. Šīs pieredzes - šķietami nekaitīgie komentāri, sarkastiskie joki, smalkā nefiziskā apmaiņa - tiek saukti mikroagresijas . Mikroagresiju teorija tika izstrādāta 70. gados, lai apzīmētu rasu stereotipus, bet to paplašināja psihologs Deralds Vings Sjū, Ph.D. 2007. gadā, lai aptvertu šo smalko un šķietami nekaitīgo izteicienu plašu klāstu un klasifikāciju, kas paziņo par naidīgām, nievājošām vai negatīvām pazīmēm un apvainojumiem cilvēkiem, kuri nav šīs grupas dalībnieki. Starp šīm grupas dalībniecēm varētu būt sievietes, rasu / etniskās minoritātes, LBGT locekļi un citi, kas vēsturiski ir atstumti mūsu kopienā.
Šeit ir daži dzimumu mikroagresiju piemēri komiksu kopienas sieviešu sieviešu kontekstā:
Jūs noteikti daudz zināt par Betmenu, meitenei.
Jūs neizskatāties pēc geeka.
Patīkami, ka jūs atnācāt uz Zvaigžņu karu svinībām savam draugam.
Wynonna earp 1. sezonas 7. sērijaVai tavs vecākais brālis ieveda jūs komiksos?
Jūs esat nerd slapjš sapnis.
Es neteicu, ka vīrieši ir vienīgie uzbrucēji, ja runa ir par dzimumu mikroagresijām. Sievietes arī piegādā šos šķietami nekaitīgos kodumus.
Kāpēc mikroagresijas ir kaitīgas? Viņi šķiet dumji, vai ne? Bet šie komentāri faktiski paziņo par to ziņojumus izslēdz, noliedz vai atceļ cilvēka psiholoģiskās domas, jūtas vai pieredzes realitāti. Protams, šie incidenti parasti šķiet niecīgi, banāli un niecīgi. Dažreiz viņi rada labu smieklu. Bet atkārtota to saņemšana var ilgtermiņā ietekmēt psiholoģiski. Piemēram, šeit ir netieši izteiktie ziņojumi par komiksu kopienas sievietēm:
Jūs nepiederat.
Jūs esat nenormāls.
Jūs esat intelektuāli nepilnvērtīgs.
Jums nevar uzticēties.
Jūs visi esat vienādi.
Tādēļ šie ziņojumi var izplatīties un potenciāli kaitēt lielai cilvēku grupai. Un iemesls, kāpēc viņi ir mikro -uzbrukumi, skaidro doktors Sjū, ir tāds, ka personai, kas tos piegādā, var būt labs nodoms un draudi, varbūt pat neapzinoties savus aizspriedumus. Arī viņiem ir sava pieredze, kas ir veidojusi viņu perspektīvas. Vairumā gadījumu, saskaroties, persona noliegs, ka ar to domāja kaitējumu, paskaidros, ka jokoja, un paziņos saņēmējam, ka viņa tiek pārāk jūtīgs. Es nevaru pietiekami uzsvērt šeit minēto:
1. Mikroagresiju saņēmēji jūtas cietuši un apdraudēti.
2. Viņu uzbrucēji uzskata, ka viņi nav nodarījuši neko ļaunu.
3. GAN AIZ PAREIZI SAVĀ PIEREDZĒ.
Tādējādi bezgalīgais atzīšanas par nederīgu, nesaprašanas, aizstāvības un atpakaļ līdz spēkā neesamības cikls. Mēs redzam, ka cikls tagad tiek atskaņots sociālo mediju kontekstā, kur, šķiet, ir milzīgs pārpratums par satīras definīciju.
Ļaujiet man precīzi pateikt, kas NAV mikroagresija:
Jūs neesat komiksi.
Jūs nezināt SHIT par komiksiem.
Stīvena Visums no kājām līdz mājas pasauleiJūs esat tas, ko es saucu par CON-HOT.
Šie ir reālu draudu, verbālu uzbrukumu un tīši aizskarošu izteikumu piemēri. Nav šaubu, ka viņi ir seksistiski, un es ar viņiem šeit nenodarbojos. Bet šie komentāri darīt izraisīt emocionālu reakciju, jo viņi Apstiprināt pagātnes mikroagresīvā pieredze. Tas ir, tie pastiprina stereotipus, maldinātos uzskatus ka sievietēm trūkst komiksu zināšanu, ka sievietes, kas saistītas ar geekdom, nedrīkst izskatīties sievišķīgas / jaukas / seksīgas un ka sabiedrības locekļi vīrieši ir atbildīgi par mūsu dalību. Šie gadījumi ir kā naža dūrieni neaizsargātās vietās.
Mums saka, ka esam neredzami.
Dažreiz es jūtu, ka stāvu tieši kāda priekšā, un viņš mani joprojām neredz. Es cilvēkiem esmu paskaidrojis, ka iemesls, kāpēc es dažkārt virspusēji izsaku savu geekdomu, izmantojot smieklīgu fanu apģērbu, ir identitātes atpazīšana. Es atzīstu, ka man ir dziļa un dažreiz izmisīga vēlme, lai mani redzētu tādu, kāds es esmu, lai manu geek identificētu. Ir daļa no manis, kas kliedz: Lūdzu, redziet mani! Un tomēr, neskatoties uz manu uzbudinājumu, mani joprojām ignorē. Pēc manas pieredzes, tas parasti notiek mikroagresijas veidā - apakštips, ko sauc mikroinvalidācija .
Nesen es devos uz psiholoģijas konferenci un, ierodoties lidostā ar savu izlidojošo lidojumu, piedzīvoju mikroinvalidācijas piemēru. Veicot drošības pārbaudi, pēc tam, kad mana tehnoloģija bija izgājusi cauri skenerim, es aizrāvos, lai savāktu apavus un mantas. Es paņēmu savu Zvaigžņu karu kapuci un aptinu to ap savu Batgirl t-kreklu. Trīsdesmit kaut kāds TSA aģents norādīja uz manu iekurt, vienu ar Zvaigžņu karu komiksu vāku, un uzreiz paskatījās uz blakus stāvošo svešinieku: vai tas ir jūsu iekurt? Blakus esošais svešinieks, divdesmit kaut kā izskatīgs puisis, tērpies vienkāršos džinsos un gaišā kreklā, pamāja ar galvu. Tas ir mans, es izplūdu. Tad TSA vīrietis noliecās uz priekšu un apstulbinoši sacīja: Tas ir tiešām lieliski. Es arī mīlu Zvaigžņu karus. Kompliments. Bet es nevarēju apstrādāt laipnos vārdus, jo es joprojām atguvos no tā, ka mani apdullināja viņa pieņēmums manas lietas faktiski nepieder man . Atgādinājums par plaši izplatīto pārliecību, ka Zvaigžņu kari ir dzimumi. Tas ir vīrietis. Es mīlu lietu vīriešiem.
Kļūdītā identitāte palika pie manis. Negatīvās domas par neredzamību pārpludināja manu prātu. Aizvainojums kļuva par manu izklaidi lidojuma laikā. Bet, tā kā es uzstāju uz apsēstību par mikroinvalidāciju, es noraidīju a apstiprināšana kompliments un iespēja jūties redzams . Un sasodīts, iespēja pavizināties ar kādu, kuram patika manas lietas. Smieklīgi, ja? Es arī esmu vainīgs cikla iemūžināšanā.
Mikroinvalidācijas ir tikai viens izskaidrojums tam, kāpēc mūs mudina, kad mūs apsūdz par viltus autori. Bet tas ir svarīgs, jo tas attiecas uz cilvēka pamatvajadzībām. Psiholoģiski mums ir dziļa vēlme tikt atzītam un piederēt. Mūsu sociālo identitāti - kas mēs būtībā esam pasaulei - ļoti nosaka grupas, kurām mēs piederam. Mēs daudz no sevis attīstām no savām grupām: pašcieņu, mērķi, piederības sajūtu, apstiprinājumu. Tādējādi apsūdzība par viltus nodarīšanu patiesībā ir ļoti kaitīga un sadrumstalota mūsu pašsajūtai, jo ir tā, it kā kāds mums teiktu, tu neesi tas, ko saki. Arī šie komentāri šķiet tik nekaitīgi un dumji, taču tie neapšaubāmi izslēdz, noliedz vai atceļ cilvēka psiholoģiskās domas, jūtas vai pieredzes realitāti. Ja mēs saņemam šos ziņojumus, mēs piedzīvojam bezspēcību, integritātes zaudēšanu un neredzamību.
Mums saka, ka mēs nespējam sekot līdzi intelektuāli.
Kā kostīmi kaut kādā veidā ir saistīti ar komiksu zināšanām? Turklāt kā trūcīgie kostīmi ir saistīti ar komiksu zināšanām? Un ko tad, ja šīs sievietes, kas spēlē cosplay, vēlas būt redzēts viņu kostīmā un tāpēc gribu uzmanību? (GASP!). Man nav izskaidrojuma šai iedomātajai fantāzijai, ka sievietes, kuras uzmanības centrā spēlē, nevar būt patiesas nerd. Bet man jāatzīst, ka apsūdzība par viltus dzēlieniem, piemēram, sērskābi, ir pamatsummas dēļ, ka mēs neesam pietiekami zinoši, lai lasītu, baudītu un saprast komiksi, it īpaši, ja mēs valkājam kostīmu, kas tiek uzskatīts par provokatīvu vai atklātu. Jūs esat pārāk aizņemts, izskatoties pēc slampa, kuru, iespējams, nevarat izlasīt Staigājošie miroņi . Es to nesaprotu. Es vienkārši nevaru izveidot saprātīgas attiecības starp ādu un stulbumu, jo šīs divas lietas darbojas pilnīgi atšķirīgās, ortogonālās plaknēs. Bet nekas nešķiet sievietei kaitīgāks par vienlaicīgu uzbrukumu gan viņas ķermenim, gan smadzenēm.
Kāpēc impozants mūs apdraud?
Esmu runājis par to, kā viltus apsūdzība var būt ne tikai apvainojoša, kā tā patiesībā skar dažas dziļākas jūtas, kas izriet no uzkrātās negatīvās pieredzes. Bet kas gan būtu, ja dažas no šīm sievietēm būtu viltotas? Ko darīt, ja tur ir cilvēki, kas mūs savieno, uzvelk aizsegu, mēģina iziet kā viens no mums ? Kāpēc šķiet, ka viltnieks, kurš pārstāv nelielu daļu no mūsu kopienas, ir piesaistījis tik daudz uzmanības un varas? Varbūt mēs esam sašutuši par viltus geek girl apsūdzību, jo mēs uzskatām, ka viltnieki ir ļoti draudīgi. Šeit ir daži iemesli, kāpēc mūs var apdraudēt neautentiski mūsu sabiedrības locekļi:
1. Nepatiesais ierobežoto resursu jēdziens:Pieaugot, daudzi no mums piedzīvoja savas fandomas kolekciju, iegāžu un sērijveida produktu kontekstā. Šķiet, ka mūsu fandomi izpaužas kā izmērāms preču daudzums. Mūsu vārdu krājumā ir tādi vārdi kā ekskluzīvs, piparmētru stāvoklis un kolekcionējami vārdi. Mēs zinām, ka Comic-Con biļetes tiks pārdotas. Mēs zinām, ka Mondo piedāvās tikai 580 Olijs Moss Gredzenu pavēlnieks plakāti un 285 plakātu varianti. Uzmini kas? Viņi izpārdeva 3 minūtēs. Patīk vai nepatīk, mēs padomā mūsu fandom kā sērijveida un ierobežots. Mēs esam īpašumtiesības, un tā nav pilnībā mūsu vaina. Jēdziens par viltnieku - cilvēku, kuram patiesi nav vienalga par priekšmetu personīgo nozīmi un vērtību, - mums draud, jo viņš var ņemt no mūsu dārgā, neaizsargātā katla.
Patiesībā ir taisnība, ja domājam par nemateriālajām precēm - milzīgo zināšanu apjomu visos geek žanros, sākot no komiksu grāmatām līdz fantāzijas literatūrai un video spēlēm. Visums ir tik liels, ka daži viltnieki - ja tādi patiešām pastāvēja - nav reāli draudi.
2. Nepareizi interpretēta īpašumtiesību izjūta. Piederot kopienai, mums rodas pelnītas īpašumtiesības. Kad biju jauns, es saņēmu fanu kluba kartes un biedra vēstules, lai informētu mani, ka piederu kādam noteiktam klubam, pastiprinot grupas ekskluzivitāti. Šķiet, ka sērijas numuri, laminētās kartes un tagad e-pasts un čivināt grupas apstiprina uzskatu, ka piederība grupai nozīmē, ka mēs esam akcionāri, bet citi nav. Līdzdalība mums piešķir noteiktas konceptuālas privilēģijas: mums jāizlemj, kas vēl ir iekšā vai ārā . Bet, kas mums patiešām pieder, izņemot taustāmos produktus?
3. Aizvainojums par mainīgo kultūru. Daži no mums viena vai otra iemesla dēļ uzauga, slēpjot savu geek identitāti. Varbūt mēs jutāmies nedroši; varbūt mūs iebiedēja par to, ka esam ārā. Daži no mums labi slēpa vai maskēja savu identitāti kā geeks līdz pilngadībai. Daudziem no mums, redzot personas, kuras, šķiet, ir nesen pievienojušās sabiedrībai, mēs jūtamies neērti par viņu atšķirīgo identitātes attīstību. Mēs nācās ciest no iebiedēšanas! Bet tagad, kad ir forši būt geekam, šeit viņi nāc baros! Dievs, viņi pat izskatās laimīgi. Pārtrauksim to. Tā ir ļoti liela projekcija uz cilvēkiem, kurus mēs nepazīstam. Un viņi to nav pelnījuši.
Jebkuram no mums šajā kopienā var rasties jūtas par apdraudējumu, nederīgu un nepamanītu - daži psihologi apgalvo, ka tad, ja draudi ir neskaidri vai smalki (piemēram, mikroagresijas), tie var kaitēt vairāk, jo nav pārliecības un uzbrukuma. tiek noraidīts vai ignorēts. Viņi to saka mēs nedarām neko labu sev, ja pieķeramies dažām pieredzēm, kas mums sagādā vislielākās sāpes – Mums ir jāizbēg no cikla. Mēs vajadzētu norādīt uz reālajiem draudiem, aizstāvēt sevi, labot melus, parādot, ka tas tā ir nav nesaskanīgs būt seksīgai un gudrai; mēs esam sev slikts darbs, ja mēs palaidām garām iespējas izcelt un atzīmēt veselīgu apstiprināšanu un atzīšanu, ko šajā kopienā veic gan vīrieši, gan sievietes.
Citiem vārdiem sakot, mums jāpārtrauc būt ekskluzīviem. Mēs visi vienā vai otrā brīdī esam pieredzējuši iebiedēšanu, neredzamību, apvainojumus, uzbrukumus vai pārkāpumus. Tas ir cilvēka stāvoklis. Bet man ir nopietns jautājums, vai mēs esam izvilkuši šīs spējas no bērnības tumšajām, šausmīgajām vietām, diezgan prasmīgi pievilcinot jaunpienācējus vai svešiniekus tādā veidā, kā mēs zinām, ka tas ir vissāpīgākais.
Dory atrašana vs Nemo atrašana
Dr Andrea Letamendi ir klīniskā psiholoģe, kas raksta padziļinātas perspektīvas par zinātniskās fantastikas, fantāzijas un komiksu varoņiem un ļaundariem. Viņa ir komiksu industrijas rakstnieku un radītāju konsultante, lai palīdzētu nodrošināt fantastikas attēlotās psiholoģijas precizitāti. Viņa regulāri uzstājas kā eksperta eksperte komiksu sanāksmēs visā valstī un brīvajā laikā apsēžas ar visām lietām. sikspārņacilvēks un Zvaigžņu kari .
[ Redaktoru piezīme: Dr Letamendi varat atrast čivināt: @ArkhamAsylumDoc vai viņas vietnē: Zem maskas ]
Vai sekojat Marijai Sjū Twitter , Facebook , Tumblr , Pinterest , & Google + ?
