Jā, pat Murkšķa dienai ir pagāniska izcelsme

Kolumbijas attēli

Jums jau tagad vajadzētu zināt, ka visas labās svētku daļas ir cēlušās no pagānu un pirmskristietības tradīcijām. Lieldienu olas un zaķus? Pagāns. Ziemassvētku eglītes un Ziemassvētku vecītis ? Pagān! Bet vai zinājāt, ka viena no dīvainākajām amerikāņu tradīcijām, Murkšķa diena, arī ir pagānu saknes? Nē? Nu, mēs jūs dabūjām, babes. Paskaidrosim.

Murkšķa diena, būsim godīgi, šķiet dīvaina. Amerikāņu tradīcija aizsākās Puxatawny, Pensilvānijā, 1887. gadā kā neliels reklāmas triks pilsētai, bet pārgājiens uz Gobblera pogu, lai sarunātos ar zemes cūciņu, lai redzētu, vai viņš redzēja, ka viņa ēna ir daudz senāka. Tas nāk no kristīgajiem sveču svētkiem jeb Sv. Brigida dienas, kas pats bija asimilēti pagānu svētki, kurus ķelti sauca Imbolc .

Imbolc, kas nokrīt pusceļā starp ziemas saulgriežiem un pavasara ekvinokciju, ķeltu kalendārā ir pavasara sākums. Tas ir saistīts ar gaismas atgriešanos pasaulē pēc ziemas tumsas, un tāpēc tā ir arī diena, kurā celta ķeltu dieviete par gaismu un uguni Brigid. Brigids, tāpat kā Imbolcs, bija iesūcies kristietībā un kļuva par Svēto Brigidu.

Tajā Brigda dienā svinētāji iededza sveces (tātad Svece Mise), saklājiet gultas, lai Brigid apmeklētu un svētītu viņu māju, piedāvātu viņai ziedojumus ... un nodarbotos ar zīlēšanu par laika apstākļiem. Zīlēšana par laika apstākļiem bija ļoti svarīga visiem, kas paļāvās uz lauksaimniecību, lai izdzīvotu tajā pašā laikā. Īpaši pirms rūpnieciskās revolūcijas zemnieki visā pasaulē būtu diezgan informēti par to, kad pienāks pavasaris un vai viņu raža neizdosies vai uzplauks. Ir daudz metožu, taču viena, kas saistīta ar Imbolci, bija saistīta nevis ar Brigidu, bet par citu dievieti: Cailleach vai Beira , ķeltu ziemas dieviete.

Mēdz teikt, ka uz Imbolcas Cailleach dodas savākt malku. Leģenda norāda, ka, ja viņa vēlas ilgāk kavēties pasaulē pirms atkāpšanās uz gadu, viņa padarīs dienu gaišu un saulainu, lai varētu savākt vairāk koksnes. Tāpēc, ja Imbolc ir saulains un dzīvnieks, piemēram, āpsis, čūska vai, teiksim, grundulis, izlūkojas no ziemas dobuma un redz viņu ēnu, tas nozīmē, ka ziema ilgs ilgāk.

Tātad, tur radās mazais grauzējs, kurš meklē savu ēnu. Protams, to svinēja ne tikai ķelti. Vācu valodas vēstījums bija par to, ka Sveču diena ir arī zīlēšanas laiks, un šī tradīcija ir tā, kas nokļuva Amerikā caur Pensilvānijas holandiešu valodu. Ir ieraksti par grunduļu svinēšanu pirms to oficiālas izdošanas Puxatawny, taču tas viss attiecas uz šīm vecajām, pagāniskajām saknēm.

Murkšķa diena 2. februārī ir viena no nedaudzajām atlikušajām relikvijām laikā, kad mēs bijām daudz vairāk saistīti ar zemi un gadalaiku maiņu, un tā, lai arī šī ir lieliska diena, lai skatītos Bila Mareja klasiku vai klausītos izcilais mūzikls , ir arī piemērots laiks domāt par to, no kurienes radusies tradīcija un kā dažiem cilvēkiem ir pavasara sākums. Ak, arī Francijā - Sveču diena ir pankūku diena, tāpēc arī tā ir laba lieta!

Vai vēlaties vēl šādus stāstus? Kļūstiet par abonentu un atbalstiet vietni!

- Marijai Sjū ir stingra komentāru politika, kas aizliedz, bet neaprobežojas ar to, personiskus apvainojumus kāds naida runa un troļļošana. -